Новые факты о предках
В процессе чтения книги Тома Хайэма «Мир до нас: Новый взгляд на происхождение человека» (М.: Альпина нон-фикшн, 2024. – 396 с.: ил.) вспоминаешь легендарную картину Поля Гогена «Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идём?» (1897—1898; фр. D’où venons nous? Que sommes nous? Où allons nous?).
Автор издания, оксфордский профессор археологии, специалист по радиоуглеродному датированию, дотошно разбирается с человеческими видами и подвидами. Оказывается, всего за пару десятилетий, пока мы с вами степенно проживали свою скучную повседневность, неугомонные учёные накопали столько доказательств существования иных, нежели Homo sapiens, человеческих существ, что полностью изменили эволюционный ландшафт!
Ещё недавно к «современному человеку», как для простоты изложения называет хомо сапиенса Том Хайэм, добавляли лишь неандертальцев, впервые обнаруженных «в один августовский день 1856 г. в долине близ немецкого города Дюссельдорф». Впрочем, даже и к этим единственным на тот момент нашим близким родственникам относились с пренебрежением, если не с откровенным презрением. Теперь же всё не так:
«Было установлено, что у нас с неандертальцами примерно 530 000 лет назад был общий предок, но затем наши пути разошлись, и неандертальцы в основном стали жить в более холодном климате Северной Евразии, где развивались отдельно, тогда как мы большую часть своей эволюционной истории провели в Африке. Следовательно, неандертальцы были нам не эволюционными предками, а двоюродными братьями. Что же касается более поздних времён, то тут неандертальцы исчезли со страниц европейской палеонтологической летописи, и случилось это практически в то же самое время, когда в те места, по всем признакам, явились “современные” люди. В этом совпадении многие учёные увидели причинно-следственную связь, определявшуюся, вероятно, нашим превосходством в когнитивном и технологическом развитии. На протяжении полутора веков эта теория рассматривала неандертальцев как эволюционный тупик. Главным доводом в её поддержку служил тот факт, что мы выжили, а они – нет. Однако, исследования нескольких последних десятилетий показали ошибочность этой точки зрения… Выяснилось, что мы сильно недооценивали неандертальцев; с точки зрения культуры, общественного устройства и технологического развития они были гораздо ближе к нам, чем мы думали раньше». 
Вот как! Том Хайэм ошеломляет читателя смелыми выводами, основанными на точных измерениях, на анализе ДНК: подобные нам с вами «современные» люди и неандертальцы, скорее всего, контачили и даже… вступали в сексуальные отношения, рожая детей. А это, вероятно, было табуировано внутренними кодексами обоих сообществ больше, нежели табу на любовь между представителями кланов Монтекки и Капулетти. Но ведь «современных» людей и неандертальцев потому и разводили по разным видовым нишам, что они, по прежним представлениям, не могли давать жизнеспособное потомство! Выходит, учёные ошибались. Получается, «любовь» не отменить никакими запретами.
Древние хештеги и абстрактная живопись
Поистине, от этой революционной книжки буквально кружится голова. Был ли это секс по обоюдному согласию или же совсем наоборот? Какова была судьба деток с перемешанными хромосомами? На эти вопросы Том Хайэм внятных ответов не даёт, предлагая читателю пофантазировать. По инерции неандертальцы обвиняются тут в каннибализме и кровосмесительстве, поэтому поначалу особого энтузиазма сообщение автора о межвидовом скрещивании не вызывает. Как вдруг Том Хайэм утверждает, что неандертальцы, как и «современные» люди, умели мыслить символически:
«Прежде у нас не было подтверждений тому, что неандертальцы могли далеко углубляться в пещеры; мы умозрительно предполагали, что они не то боялись этих дальних закоулков, не то попросту не испытывали к ним интереса. Теперь же стало ясно, что неандертальцы не только освоились в глубине пещеры – при дальнейших исследованиях там были обнаружены произведения абстрактной и предметной наскальной живописи. А ведь раньше мы считали, что на подобную деятельность были способны только Homo sapiens. В 2014 г. в пещере Горэма (Гибралтар) были найдены так называемые хештеги – высеченные в скале пересекающиеся линии, которые, возможно, являются произведениями абстрактного искусства. Датировка показывает, что эту резьбу могли оставить только неандертальцы. Нам же остаётся лишь ломать головы над тем, для чего был сделан этот рисунок и что автор или авторы хотели сообщить с его помощью… В этих рисунках прежде всего бросаются в глаза отпечатки ладоней, окружённые красными пятнами. Рисунки, как плёнкой, покрыты тонким налётом карбоната кальция, поддающегося датировке по урановым сериям, которая определила, что возраст древнейшего из рисунков составляет не менее 65 000 лет. Это намного старше первых свидетельств присутствия в Европе “современных” людей и связанного с ними искусства… Если даты, полученные за последние годы, достоверны, то допустимо предположить, что первыми пещерными живописцами были не Homo sapiens, а неандертальцы. Кто знает, быть может, “современные” люди занялись искусством, насмотревшись на эти ранние произведения и копируя их?»
Сенсация? Берите выше! Словечки «неандерталец» или даже «неандерталка» давно вошли в обиход интеллигентных людей в качестве ярлыка, которым награждают всякого простака или простушку. Том Хайэм утверждает, что, наоборот, эти самые простаки на самом деле придумали почти всё, включая первобытное искусство, а польстившиеся на чужой каравай умники с большими черепами и благообразными лицами – «современные» люди – этими чужими открытиями воспользовались. Всё это, кстати, похоже на марксистскую теорию в её советском изводе. Там ведь тоже утверждалось, что не аристократы и принцы крови научили якобы тёмный дремучий народ тем или иным премудростям, а, напротив, народ преподносил уроки аристократам, хотя последние это всё замалчивали и перевирали:
«…Итак, с течением времени мы обнаруживаем всё больше доказательств того, что неандертальцы не были примитивными пещерными животными – они походили на нас гораздо больше, чем было принято считать прежде. Отсюда следует и вполне логичное допущение, что первые Homo sapiens, пришедшие в Европу, учились чему-то новому у местных неандертальцев».
Честно говоря, читать такое приятно. Автор этого литературного обзора целиком за «народ» и, следовательно, за издавна сопоставляемых с «тёмным народом» неандертальцев, а Том Хайэм, даром что всего-навсего археолог, демонстрирует правильное понимание социально-психологических реалий. После того, как в этом убедишься, читаешь книгу с утроенным интересом и с непременным доверием к автору и его научному материалу.
Плоды родового древа
А ведь сюрпризы только начинаются! Забегая вперёд, сообщаем читателю, что Хайэм выводит на авансцену исторического процесса кучу наших новых родственников – двоюродных и троюродных братьев и сестёр. Теперь серьёзная наука знает следующие виды человекообразных существ: денисовцы, неандертальцы, «хоббиты», Homo luzonensis, Homo erectus, Homo sapiens. И все со своими особенностями, со своими, что называется, «фишками».
Смотрите, ещё недавно мы вправе были считать себя унылыми сиротами: единственный «двоюродный» родственничек – неандерталец, да и тот вроде бы неприличный. Теперь же история нашего рода изрядно облагородилась: родственников у нас целых пять и, похоже, все по-своему хороши.
Пещера с мировым именем
Замечательно, что на переднем крае этой битвы за историческую правду находятся российские учёные. А как может быть иначе, если Денисова пещера, где как раз и совершаются в последние годы решающие открытия, находится на территории нашей страны, на Алтае. Том Хайэм ездит туда регулярно и не скрывает своего восхищения русским гостеприимством:
«В июле 2014 г. я со своей сотрудницей по исследованиям (и женой) Катериной Дукой прибыл в Денисову пещеру на очередную встречу. Как обычно, я испытал радость и восторг, снова оказавшись в Алтайских горах. На мини-конференции, проводимые здесь каждые три-четыре года, съезжается обычно весь цвет мировой палеоантропологии: Анатолий Деревянко, Михаил Шуньков, Сванте Паабо, Бенце Виола и другие… В конце концов, в ходе небольшого застолья, которое организовал Анатолий Деревянко, когда все немного разгорячились от водки, мы завели разговор на тему…»
Узнать, что же произошло дальше, предлагаем непосредственно из книги Тома Хайэма.
Каталожная карточка книги
